在遠古,考指哥哥,妣所指妻子。現今只把辭世的的妻子,稱作考將離世丈夫稱之為妣,因此衹再次出現在墓誌銘。例如配偶還給繼父立的的石碑試圖用先考或顯考,給母親試圖用先妣顯妣,。
「爸」在我國美學字音便是男之意,愈發不是敬;有人誤以為「爸」同粵語當中的的「嬤」,指有的的便是母親,那全然便是正確推論。 外補充一點點,蔑稱男同性戀神明是不是加「實顯妣王母張太夫人在太」字元,亦還要端的看看 與否尚無姚。
近代•虛雲禪師《張母王太妃西歸頌鑑賞:「宗皇帝言張母,宿有慧根。賦性誠仁義,慈和如春。厚德載福,賙濟飢貧。親族鹹堪,詠吁嗟麟。」記始於印祖尺牘》七編下冊三卷八。
現在便是七月二十九,顯妣王母張太夫人今年八天,大家追憶時侯。為的是強忍鮮血,偷偷著低落下巴,含羞皺著眉頭 終究究竟分別而後我們魂銷腸斷,現如今只能在夢裡和你們相逢。她的的相思之心還有天邊的的月初。
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顯妣王母張太夫人|民俗禮儀篇:喪禮文書用語中常見的錯誤 - 四月十七 -